松滋丧葬习俗，源于道教，以道德经中提出的《道》与《德》为最根本的信仰，根据道士所诵经文原意，《道》就是道，对道的任何分析和说明都不是常道。

　　《道》既是物质的，又是精神的，既是规律的，又是情感的。所以人死后至少要做18项法事，是为亡灵来世修道养德，使人返本还原，脱离尘世之苦。

　　松滋丧葬习俗均有经文、歌谣传承，它的反映形式，具有视觉、听觉、感性、理性特征，其表现形式可以解释为社会道德、伦理风尚。松滋丧葬习俗，作为一个地区一个民族的风俗礼仪，它具有包含人们的传统意识、自我意识、价值观念、道德准则，最普遍的个性素质和心理特征的国民性，经过历史积淀，逐渐形成社会风尚习俗和传统习惯，对社会经济、文化生活的发展产生深刻的影响，它主要表现了忠、孝、仁、义和社会道德伦理风尚，对构建和谐社会起着积极的推动作用。

　　在这些尚存的丧葬习俗中，松滋有句俗语：路隔十里各有乡俗不同，虽然本市内的习俗也稍有差异，但相互融合的成份很多，由此可以说它是中华民族大团结的象征，随着社会的稳定及和谐发展，随着社会风尚的不断演变，它必将继续影响着人们的日常生活。